?

Log in

В эфире «Граждане мира»

Aug. 30th, 2011 | 07:26 pm

Для начала вот что: поскольку тут некоторые отрицают слово «бомж», сами не являясь таковыми, но, видимо, считая, что этим они льют бальзам нам на раны, то ради Бога – я буду называть всех бомжей и себя в том числе «Гражданами мира». Ну, скажем, как Великий Бродский или Ростропович. А что, между нами вырисовывается определенное духовное родство и даже поднимается настроение и гордость за наши «легендарные» бродяжьи судьбы…
Мы – скитальцы, тоже ведь по-своему эмигранты. Только из дома и на улицу. С перелетом на автопилоте от домашней жизни к дворовой, без виз, билетов, подъемных денег и национальностей.
Виноват, отвлекся. Вообще-то я сегодня решил о средствах массовой информации. Точнее, о мелькании бездомных на телевидении. Ибо радио и даже газеты – не наш формат: газетные публикации о бездомных не бросаются в глаза, а радио практически молчит на бродяжью тему.
Кстати, я-то уже давно (и не только я) говорю о необходимости постоянного издания для и о бездомных, допустим, «Голос улицы». Убежден, что при грамотном руководстве, с талантливыми и продвинутыми в теме журналистами (согласен принять участие), газета будет востребована. И не только среди бездомных, но и у «домашних» людей: в метро, автобусах, электричках. Да хоть в самолете. Главное, чтобы было всем интересно, поучительно и полезно. А нам, бездомным, – так извините: но доброе слово и кошке приятно…
Так вот, я говорю о пользе (пусть конкретно телевидения) для бездомного дела. У нас, в ЦСА «Люблино» сотрудники телеканалов, в общем-то, не редкие гости, слава Богу. НТВ, допустим, уже почти родня нам. Да и другие каналы не забывают. В остальных Центрах Социальной Адаптации, думаю, они тоже не редки. И очень слава Богу, ребята, поскольку одно дело – видеть опустившегося, пьяного, вонючего попрошайку на улице у палаток и в скверах. Но, совсем другое – с экрана телевизора: дома вы не в очереди, никуда не торопитесь, рядом никто (надеюсь) не смердит. И не просит мелочь «на хлеб», во славу Божью, – что уже, как правило, стопроцентное вранье. По крайней мере, о хлебе точно. О славе – не знаю. Не полномочен комментировать…
Так вот, с экрана мы совсем другие. Особенно, когда журналистам удается нас разговорить. И это, безусловно, играет в нашей жизни определенную роль: кто-то, например, при поддержке телепередачи «Жди меня», находит своих родных. А кого-то, с той же поддержкой, находят сами родные. Или, допустим, регулярные информативные передачи и сюжеты о нас, несомненно, повышают всеобщее внимание к нам. Ибо нами можете стать и Вы. А передачи эти могут видеть всевозможные ответственные товарищи, от кого так или иначе, но зависят наши судьбы. А интернет – вообще Красавчик: я же общаюсь с вами, слава Богу…
И даже прямо не знаю, я вот предлагаю объявить Всероссийский пресс-месячник «Бездомный экран», ну или… Короче, когда везде будут нас показывать и о нас говорить. А так же, может быть, нам предлагать реальные – работы, жилье и др. Но, опять же тем, кто хочет и может. А таких среди нас достаточно. Поверьте…
По-моему, все это верно и в тему. Но мне ли, мне ли ребята разевать пасть? Дело в том, что когда я был очень неплохим, штатным, столичным журналистом, то мне почему-то ни разу не приходилось рассказывать моим читателям о бездомных и подтягивать к этому делу наших фотографов. Возможно, у моего еженедельника «Семья» темы были иные. Или в районе двухтысячного года бездомная жизнь Москвы не так бросалась в глаза, как теперь? Не помню. Но убежден и знаю совершенно точно: «Чтобы хорошо и грамотно рассказать о бане, надо в ней побывать и попариться от души. Да так, чтобы «все дела» – то есть и обжигаться, и задыхаться, и вес сбросить». А там посмотрим…

P.S. И, как всегда, обращаю Ваше внимание на то, что если сегодняшняя тема нашего общения не прошла мимо Вашей души: заинтересовала, вдохновила, разбудила и позвала, то непременно обращайтесь ко мне на www.eslidomanet.ru или na-svetu@yandex.ru. Жду, дорогие мои. Всегда.

До встречи. Очень Ваш. Гражданин Мира. Жуков Михаил.

Link | Leave a comment | Share

Домашний бездомный

Aug. 30th, 2011 | 07:24 pm

А вот это – весьма любопытная тема. Казалось бы: есть дом, самые близкие родственники, ну и все там домашние дела, а человек на улице. Или в ЦСА, или, допустим, в спец.интернате. А вот почему так и кто виноват, попробуем разобраться.
Видит Бог, я планировал интервьюшку. Но, увы, желающих всенародно пообщаться на эту тему не нашлось. Вернее, желающие были. Но, как только дошло до дела, все оказались в отказе. И на это есть причины: кто-то не хочет афишировать себя, надеясь вернуться в дом. Кто-то не хочет сыпать себе (и родным) соль на раны. А кому-то и сказать нечего. Но есть, что вспомнить…
Из бесед становится ясно одно: каждый, так или иначе, винит только себя. Пусть и не сразу, но к концу разговора, как правило. Все-таки на первых местах – пьянство и беспутный образ жизни: доведение родных (да и квартиры) до предела. Почти никто (по крайней мере, в наше время) уже не ищет виноватых, не ссылается на душевные катаклизмы и неуживчивость. Ибо, все-таки это не главное.
А что главное? Тут десятки вариантов. Первый – это когда родственники всевозможными способами «доводят» человека до ухода из дома и, даже, выписки. И ведь очень часто родственники правы. И не всякое жилье можно разменять. И не всем это хочется. Второй – можно купить у человека выписку. То есть заплатить, чтобы он выписался к черту на куличики. Третий – можно, оставив человека прописанным в квартире, купить у него уход на улицу или в ЦСА. Типа на время. А там – что будет, то будет. Четвертый вариант – это когда человек сдает квартиру, кладет на книжку деньги (или спускает), оставаясь там прописанным. А сам ненадолго сваливает в ЦСА. Но очень ненадолго. Ибо в Центрах находятся те, у кого нет на самом деле жилья. Там это легко и быстро узнается. И, если ты сдал квартиру, расхлебывай сам. И это очень правильно. ЦСА и без того не самые обеспеченные организации, чтобы за их счет и на их территории решать материальные проблемы. Пятый вариант – это когда люди действительно уходят на улицу, по причине жесточайшего дискомфорта в доме. Это случается с людьми всех возрастов – и с детьми, и со стариками, да и с кем угодно. Но и этот вопрос решаем. Худо ли, бедно ли, но решаем. У вас есть прописка и полагающиеся вам метры. И это – большая половина дела…
А в общем, все складывается так, что если вы «домашний» бездомный, то вы никакой не бездомный. И все возможно. А вообще-то тема очень запутана. Тяжелая тема. Со всевозможными нюансами и с общей бедой. Да и вообще, о доме надо помнить, а не вспоминать. И тогда все будет в этом плане хорошо.

P.S. Хотел, как лучше... Но очень надеюсь получить от вас любую информацию на подобную тему. Желательно – адресно и поконкретнее. Ну это, извините, газетный мой психоз. И все равно: жду, жду от вас, друзья, совместных наших обсуждений и переживаний.
До скорого. Ваш Жуков Михаил.

Link | Leave a comment {1} | Share

Теряя дом, приобретаем время?

Aug. 30th, 2011 | 07:24 pm

Нередко приходится слышать от вполне состоятельных или, как мы говорим, «домашних» людей, что они завидуют бездомным по причине обилия у нас свободного времени. Наверное, они по-своему правы. И в тот момент, когда произносят эти слова, бывают очень искренны. Но только в тот момент. И до той поры, когда свободное время становится просто некуда девать…
Разберем два варианта «глобального» свободного времени бездомных. Первый – на улице. Второй – в Центре Социальной Адаптации. Так вот, не ошибусь, если скажу, что большинство уличных бродяг проводит время в поисках «насущного». То есть, рассчитывая на подаяния граждан у Храмов, кладбищ, табачных и пивных палаток, магазинов и метро. И это абсолютная истина. Сам был таким и с такими, в Москве. Вырученные деньги в 99% случаев идут на спиртное. С едой проще. «Халявного хавчика» в Москве куры не клюют. Достаточно с утра пораньше исследовать ближайшие мусорные контейнеры. Лучше в центре. Или на территории рынка, или у супермаркетов. Там бывают просто «горы просрочки». Ну, кому просрочка, а кому и замечательная, дорогостоящая еда. Не надо думать, когда вы видите на скамейке сытно обедающего или закусывающего бездомного, что он это купил. Бродяги практически не покупают продукты. Они их имеют всегда. Бездомным, в принципе, есть, что есть. Но, надо знать – что и откуда. Со стороны все это выглядит очень даже аппетитно. Если не вдаваться в пути происхождения пищи. А этого лучше не надо.
Ну ладно. У кого-то свободное время регулярно проходит в поисках нового места ночевки или тусовки, т.е. побирания. Но это у единиц. Вообще, бродяги – «домоседы». То есть быстро привыкают к одному, постоянному месту обитания – так проще и спокойнее.
Дальше – проще. Если в руки попадает свежая газета или журнал, то некоторые бездомные ее с удовольствием читают в свой «ланч тайм». Или же общаются друг с другом на скамеечках в скверах.
Есть бродяги и с более активной жизненной позицией. Эти ребята, по сути, именно работают: собирают и сдают цветной металл и, даже, пустые банки от пива и лимонада. Работа тяжелая, трудная, особенно с похмелья. Но нередко весьма доходная. То есть, как повезет.
А вот теперь поговорим о постояльцах Центров Социальной Адаптации. Вот тут свободного времени гораздо больше, потому что практически не пьют и не ищут деньги на похмелку. Они действительно свободны: за исключением тех, кто работает прямо в Центрах дворниками, санитарами, рабочими и т.д. Они получают зарплату, дополнительное питание, но теряют свободное время. И это их ничуть не расстраивает – и Центру помощь, и им выгода. С теми, кто не хочет, или не может, или не готов трудиться, сложнее. У них, действительно, на мой взгляд, непродуктивно и грустно проходит время: подъем, туалет, обед, туалет, ужин, туалет (душ) и телевидение. В перерывах – курение на скамеечке в курилке, созерцание, самокопание, беседы с «коллегами» по беде. Ну, а для любителей – шахматы, нарды и, слава Богу, библиотеки. Да и почти у каждого есть радио или CD или DVD. И еще – и это очень важно. Еженедельные приезды в Центры всевозможных миссионеров, проповедников, духовных правозащитников. Это сопровождается лекциями, беседами, фильмами, раздачей гостинцев, очков, тростей, религиозной литературы. Но, ребята, продуктивнее и умнее всего, это когда все свободное время ты проводишь социально адаптируясь. То есть, оформляя инвалидность, пенсию. Восстанавливая практически все документы. Подыскивая работу (лучше с проживанием и по специальности) и поправляя, как правило, пошатнувшееся здоровье, чтобы дальше можно было жить в миру абсолютным, полноценным гражданином России и не только.
Да, и еще: в свободное время можно подать информацию о себе в знаменитую уже почти во всем мире телепередачу «Жди меня». Родственников, слава Богу, разыскивают где угодно. И многим везет. Мне вот – нет. Хотя странно. Даже очень.
Ну вот вам наше свободное время. Я еще не рассказал о праздниках, которые отмечаются в актовом зале художественной самодеятельностью, при поддержке администрации. Артисты – такие же, как и мы – бездомные, но талантливые, общительные и «живущие» люди. Так что и наше свободное время такое же, как у всех и везде. С поправкой на нашу несколько неказистую ситуацию…

P.S. Вот тема так тема! А что, может быть у посетителей нашего сайта есть продуктивные и полезные идеи насчет свободного времени бездомных – пусть в городе, селе, ЦСА, где угодно. Обращайтесь ко мне, на наш сайт. Рассмотрим любые предложения.
До встречи.
Как всегда Ваш, Жуков Михаил.

Link | Leave a comment | Share

С верой в... Роллтон?

Aug. 30th, 2011 | 07:23 pm

А вот Ему будет, есть и было где жить. Даже когда негде было приткнуть голову… Я имею наглость говорить о Величайшем «Бродяге» всех времен и народов. Я говорю о том Бездомном, чей Дом – все. То есть о Христе…
Он не от мира сего. Поэтому в нашем мире ему было не так уж легко и уютно. С нами вообще довольно тяжело. Похоже, даже Ему. И это несмотря на то, что Все можно было бы решить сразу и одним Словом. А вот нет… Помимо всего прочего, Ему пришлось оставить семейный очаг и жить где и как придется, в окружении тех, к кому он пришел для того, чтобы все жили…
Когда требовалось одиночество, Он или уходил в пустыню, или забирался на гору, чтобы оттуда общаться с Отцом. То есть – молиться. А вот отдыхать, как многим из нас, Ему приходилось в домах друзей и знакомых. Это уж когда, видимо, совсем припрет. Вообще-то, в Израиле, при их климате, можно ночевать на улице или, там, у моря, в любое время года. По себе знаю. Возможно, поэтому тоже, земля Израильская – обетованная…
Но я сегодня об отношении к вере у наших бездомных. То есть, в России. Религия всегда относилась к бродягам бережно, сострадательно и милосердно. Это один из краеугольных камней Веры. И это замечательно и навсегда. Потому что так учил Он…
Действительно, одни из самых выгодных мест для прошения подаяний – у Храмов, Монастырей, Кладбищ… в общем там, где земная жизнь переходит в неземную. Ну, или почти переходит. А мне вот что с некоторых пор стало интересно – насколько религиозны бродяги? Или их религиозность отражена в образе жизни? Или все упирается в подаяния? По большому счету, конечно, именно подаяния, ибо можно вообще ни в кого и ни во что не верить, но оставаться всегда у Храма. Типа – у Бога. И считать себя по праву – убогим. В самом серьезном смысле. Однако, борьба за «хлебное» место всегда была, есть и будет. Это неотъемлемо и особо не возбраняется. Не секрет, что можно даже живя в хорошем доме, нигде официально не работая, крепко «прописаться» на паперти и оставаться всегда сытым и не только. А вот с верой сложней, потому что можно и, веря в Бога, жить с ним, или при нем…
Возьмем, к примеру, Центры Социальной Адаптации. В миру – ночлежки. Священнослужители разных конфессий, слава Богу, постоянные гости этих и других домов милосердия. Странноприимных* домов. Как то: больниц, ночлежек, интернатов и т.д…. С одной стороны, должно быть обидно проповедникам, что когда они приезжают без «гостинцев», количество «верующих» в этих домах резко падает, по сравнению с тем, когда миссионеры приезжают с «Роллтонами», печеньями и т.д.. Бывает, что количество «верующих» сводится к нулю. Остаются в зале те, кто все-таки жаждет духовной пищи. А таких, увы, единицы. Ну вот, допустим, прокатилась по ЦСА информация, что приехали миссионеры. Тут же раздаются вопросы: «А что они привезли? Что будут раздавать?» Если ничего, то извиняйте, но я верю, когда привозят «Роллтон» или печенье…
И ведь с этим не поспоришь. Бедные на то и бедные. И их во многом можно понять. Я имею в виду – нас. А вот миссионеры были и будут всегда. Со времен открытия Америки, да и куда раньше… И всегда эти люди будут проповедовать и помогать лекарствами, костылями, очками, едой, раздачей Евангелий. Просто по-другому нельзя. И, слава Богу за все. Но фраза «Не хлебом единым…» тут, как нигде, актуальна, понятна, «режет» глаза и уши. Нет-нет, я никого не осуждаю и не имею права, ведь голодным и жаждущим всегда внимание Церкви. А уж с привыкшими к подаяниям, вообще по-другому нельзя. Не поймут, иначе «Зачем Церковь, к Богу, что ли, шляться..?» Да, в России таких людей очень много, но ведь не больше, чем тех, кто приходит в Церковь без какой-либо корысти. «Домашних» людей, слава Богу, больше, чем бродяг. Да и голодные, не все хлебом единым сыты. Далеко не все. Да и вообще сытых у нас гораздо больше, чем голодных. Это видно даже у Храмов…
А насчет «голодных» вот что: если вы, ребята, просите денежку «на хлеб», но тут же покупаете вино, то лучше вообще молчите. Или говорите честно, что вам надо. Точно говорю, когда у палаток «сшибают» деньги не «ради Бога» ну, или не «Христа ради», и не на хлеб конкретно, а на похмелье, то это очень даже срабатывает. Уж я-то знаю! А просто многих подкупает ваша честность или просыпается русская национальная жалость к непохмеленному собрату…
Я это к тому, что не надо бы все-таки упоминать имя Создателя во славу, но на похмелье, то есть для приземленных, пусть даже и очень важных для вас целей. Не надо, вам и так дадут, видит Бог!

Михаил Жуков

P.S. Тема вечна и по-своему больная, конечно. А значит, друзья, если вам есть, что на эту тему добавить, то я как всегда с нетерпением жду ваших обращений на наш Сайт, на рубрику «Взгляд снизу», мне, Жукову Михаилу. До встречи. И хранит вас Бог.

Странноприимный дом* – до революции в России приют для странников.

Link | Leave a comment | Share

Политические бродяги

Aug. 30th, 2011 | 07:22 pm

Интересуются ли бездомные люди политикой? Смею вас заверить, что те, кому их жизнь не безразлична, интересуются. А кое-кто еще как! Безусловно, на это отношение накладывает отпечаток «прошлая» жизнь бродяги. Если он в свою домашнюю бытность интересовался политической жизнью России, да и мира вообще, то и теперь остается верен своим интересам и политическим взглядам. А потому, что ему это всегда интересно, где бы и кем бы он ни был.
Вообще, я бы разделил бездомных на четыре лагеря по политическим убеждениям. Первые – это те, кто до сих пор находятся на поминках СССР и каждый день с болью в душе бухают за упокой Союза. Этих – подавляющее большинство. Оно и понятно: люди жили и до сих пор остались в том мире, где была квартира, семья, видимо, водка по 3.62, пиво по 30 копеек, плавленый сырок «Дружба», ну и все дела… Они кровно убеждены, что при СССР им было лучше. По-своему они правы. Но, на мой взгляд, не способны понять главного, что в том, что они сегодня на улице и все потеряли, виноваты не Горбачев с Ельциным и уж тем более не Медведев с Путиным. Виноваты, как правило, они сами. Знаю по себе. Но крайние у них те, кто «развалил» СССР. Так проще и есть на кого свалить свои беды и кого обвинить в своем сегодняшнем образе жизни. Этих людей никто не переубедит, пока им не принесут на подносе ключи от новой квартиры, не забыв по ходу и о зарплате с пенсией. А это едва ли будет, если руки заточены под штопор…
Вторые – это те, кто вроде бы симпатизируют любым политическим движениям и их лидерам, которые во время предвыборной кампании раздают нуждающимся по всей России суммы денег, эквивалентные цене на бутылку водки. Подобное мне приходилось наблюдать будучи и журналистом «в законе» и после того, когда я уже стал бездомным. В обоих случаях дело было аккурат перед выборами и «похмелял» всех бессменный лидер одной из демократических партий. В первом случае дело было под Тамбовом. Во втором – в Москве, на Пушкинской площади. Там, кстати, и я не побрезговал подачкой лидера. Очень, извините, требовалось похмелиться…
Не трудно догадаться, что если бы на месте этого лидера, в тот момент был лидер любой другой политической партии, то к нему бездомные, да и многие другие, отнеслись бы так же благодушно: выигрывает тот, кто нужен именно в этот момент.
Ну, а третьи – это те бродяги, кто симпатизируют сегодняшнему руководству России: и Дмитрию Анатольевичу, и Владимиру Владимировичу… Дело в том, что этих бродяг интересует их будущее, а значит и те люди, с кем бродяги связывают это будущее. Этим ребятам не важно, что было вчера по чем. Им важен сегодняшний день, в который они верят, надеясь на завтрашний. К этой категории бродяг относится и ваш покорный слуга, и часть моих хороших знакомых из Центра Социальной Адаптации «Люблино». Просто мы живем сегодня, а не вчера. И надеемся дожить до завтра. И пожить там…
Есть еще и четвертая часть бездомных. А этих уже никто и ничего не волнует: ни Путин, ни Юлий Цезарь. Эти ребята доживают только в своем мире, границы которого упираются в ближайший винный отдел. Им не интересно, что с ними будет. Они убеждены, что при любом правительстве на бутылку водки они насшибают. Закуску выгребут. А скамейку или картонку для ночлега отыщут. А к зиме переберутся или в Центр Социальной Адаптации, до весны, или на «братскую» могилу бездомных. Короче, как карты лягут. И никакой лидер никакой партии тут не причем.
А под конец вот что: я убежден, что есть смысл создать что-то вроде официального движения бродяг России или, не побоюсь этого слова, Партию Бездомных, чтобы нас не только видели у магазинов и пивных палаток. Мы должны учиться во всеуслышание говорить о своих бедах и проблемах. Мы имеем право отстаивать свои права. Мы имеем право на жизнь. Ну, конечно, кто хочет…
Нормальным пацанам – реальные стихи.
А по-простому: лучшее бродягам;
Тому, кто посвятил жизнь передрягам,
Тому, кому сдаваться не с руки.

Бездомный мир реален, как все то,
Чем знамениты улицы столицы.
Бездомным миром можно не гордиться,
А, впрочем, не гордится им никто.

Бездомный мир – бездонное ведро,
Которому не требуется мера.
Представьте, Путин жмется у метро:
«Подайте, братья, бывшему премьеру».

Я даже вообще не удивлюсь.
И из бомжей никто не удивится.
Подумаю, а вдруг и пригодится,
Что я сейчас с Володей похмелюсь…

P.S. Ваши отзывы, комментарии и идеи непременно отправляйте на наш сайт, мне, Михаилу Жукову. Надеюсь, что тема, предложенная вам, не исчерпана…
До встречи.
Ваш Жуков Михаил.

Link | Leave a comment | Share

Бездонная бездомная любовь…

Aug. 25th, 2011 | 08:43 pm

И как тут не сказать, перефразируя Булгакова: «За мной, читатель! Кто тебе сказал, что в Центре Социальной Адаптации не может быть вечной любви?..»
Любовь адаптируется ко всем и ко всему. И это – великая тайна любви. Я вам говорю. А уж я-то знаю…
А что, если вдруг человек взлетает без крыльев и, может быть, даже ходит без ног? Любви не требуется социальной гарантии. Просто изначально, по Божьему промыслу, к любви адаптированы все и везде: и бродяги, и министр социальной защиты. А там уж, как повезет…
Дело в том, что ЦСА, на мой взгляд, более располагает к знакомствам и личным чувствам, чем улицы, где в голове сотни ежедневных забот и проблем. Где состояние здоровья и души не всегда располагает на подлинный душевный подъем. Да и внешний вид не особенно возбуждает любовные чувства…
А вот в ЦСА, после всяких мытарств и скитаний на улицах, придя в себя внешне и внутренне, со временем, вдруг в человеке просыпается пока еще не очень осознанная, но все-таки потребность реального и здорового общения с противоположным полом. А дальше – что будет, то будет. Но начало положено…
И вот вы уже по несколько раз в день встречаетесь во дворе, в курилке. Спешите туда и прихорашиваетесь перед выходом. Мужское и женское отделения, понятное дело, разделены. Так что реально общаетесь вы во дворе…
Вы ждете и вас, может быть, ждут. И, как всегда незаметно, случается новый поворот в жизни: вы вдруг понимаете, что вам конкретно кто-то нужен. Чувствуете, что и вы кому-то не безразличны. Вам хочется общаться. Вместе курить, вместе слушать «Наше радио» из ваших телефонов. А после вместе карабкаться наверх, искать пути и придумывать дальнейшую жизнь. А значит, появилась потребность в продолжении жизни и открылись глаза на то, что впереди, может быть, самое главное…
А потому, что в доме для бездомных ты вдруг нашел то, что безнадежно искал, когда был полноценным гражданином. А тут нашел, ибо на все воля Божья…
Я буду без фамилий и очень конкретных подробностей. Люди, о которых рассказываю, резко противятся любому проникновению информации о себе в СМИ. У каждого на это свои причины, нередко более чем достаточные и справедливые. А потому ограничусь рассказом как бы ни о ком, но в то же время, о конкретных людях. И дай и Бог счастья. В том числе и семейного…
А дальше, появление близкого человека пробуждает в тебе утраченную ответственность. Но теперь уже за двоих. А значит, голова работает вдвое сильнее. Тем более, если вы реально собираетесь создать семью и обрести крышу над головой. В двойном, так сказать, формате. Трудно? Очень! Целенаправленно? Да еще как! А значит, уже проще. А значит, зачастую совсем неожиданно, буквально вдруг, появляются направления и жизненные лазейки. Воля к жизни увеличивает энергию души…
Между прочим, в Центрах Социальной Адаптации для бездомных свадьбы не являются чем-то сверхъестественным. Наоборот, мне кажется, даже приветствуются администрацией, как знак обретения человеком новой жизни. А для этого, собственно, Центры и существуют. Безусловно, у людей автоматически появляются новые проблемы, вплоть до интимных. Но, видит Бог, все это вторично, если приходит любовь.
А дальше: надежда на себя, немного на государство, ну и на чудо. Но чудо, все-таки не случается просто так. Чудо надо завоевать, а еще, к чуду нужно готовиться. Чудо надо уметь притягивать к себе. И, в первую очередь, Великим желанием вернуться к полноценной жизни. Но уже вдвоем, держась за руки. А если это стремление идет с обоих сторон, но в одном направлении, то преодолимо может быть все.
Я это не просто так говорю, а еще раз возвращаюсь к главной теме: жить и выжить можно везде. Любить – тем более. А, впрочем, любовь и жизнь – это все-таки одно и то же…

P.S. Ваши отзывы, мнения, информация и предложения на изложенную тему будут с радостью нами приняты и использованы в дальнейших материалах о бездонной бездомной любви.
Давайте работать вместе.
Ваш Жуков Михаил.

Link | Leave a comment {1} | Share

Социальное чтиво

Aug. 13th, 2011 | 04:19 pm

 

Ну что ж, в силу своей объективной причастности к бездомному делу, продолжаю просвещать «домашнее» население относительно быта и миросозерцания обитателей городских трущоб. То есть – бездомных. Ибо, трущоба, это не всегда почти конкретный адрес сегодняшнего пребывания индивида, но и, видимо, состояние души, которая также может стать трущобой…

Ладно, отвлекся. Сегодня будем знакомиться с литературными пристрастиями бездомных. Скажем, что и где бедолаги читают. Кто, конечно, еще не разучился.

Начну, как жилец Центра Социальной Адаптации «Люблино», со своих коллег по несчастью и соседей по Центру. В ЦСА есть библиотека. У нас она достаточно разнообразна и уютно обустроена. Тут можно подобрать необходимую литературу, на любой вкус. Со вкусами – несколько сложнее. Впрочем, как и в миру. Самый популярный жанр, естественно, бульварно-детективный. В его, увы, современном обличии: ну там – Маринина и иже с ней. Это всегда пользуется спросом у бедолаг обоих полов. Бездомная жизнь зачастую упрощает интересы. Если не сводит их к минимуму.

А вот на втором месте по востребованности может оказаться литература любого жанра. Но та, которая с юности, а то и с детства, запала в душу. Допустим, те же детективы, но, скажем, Шерлок Холмс, Мегрэ. Творчество Вайнеров и Пьюзо. А дальше – хоть Достоевский или Астафьев Виктор Петрович. То есть – Всё.

Третье место занимает, и это радует, специальная профессиональная литература, если таковая имеется в наличии. Дело в том, что из этих интересов можно заключить, что людей, пусть они сегодня без дома и семьи, но тянет к своей профессии. Что люди интересуются ей, стараются не забыть. Или, даже, расширить знания, необходимые для будущего. И это может быть любая литература – от справочника землемера до, извините, учебника снайперской стрельбы. Есть и такой. Мы все разные – кого что интересует и кто к чему планирует вернуться в новой жизни. Или, даже, чему-то научиться…

Четвертое – целый шкаф эзотерической литературы. Ну, там, типа карты Таро и, даже, уважаемый Кастанеда. Меня до поры это интересовало, пока я не утомился и не начал побаиваться подобной литературы, по причине своего миросозерцания. Теперь мне абсолютно хватает Духовных книг, которых в библиотеке достаточно, но которые, увы, не пользуются желаемым спросом. Возможно это оттого, что проповедники, регулярно навещающие нас, всегда привозят нам разнообразную религиозную литературу. По крайней мере, Евангелие ест, во славу Божью, всегда. Этого уже с избытком хватает…

Вот, ну а еще, рядом с нашим Центром есть газетный киоск, в котором, конечно, можно приобретать свежую прессу. Лучше с телегазетой. А еще, некоторые наши обитатели работают на раздаче или продаже свежих газет, что, видимо, нередко попадает к нам в Центр и пользуется интересом.

А теперь о литературных пристрастиях тех, кто живет на улице… Смею заверить, что таких интересов на улице нет. Ну, или почти нет. По себе помню. Но это вполне естественно: поиск денег на похмелку и, иногда, еду, а так же, обустройство хоть какого-нибудь ночлега, сводят к нулю все более или менее цивилизованные бывшие пристрастия и интересы. Они умирают раньше этих бедолаг, с которыми остаются только вши, переживающие их носителей. Если те не попадают в больницы или Центры Адаптации.

И все же, надо быть до конца справедливым. Я ведь знавал одного «кренделька», который постоянно обитал (по крайней мере, летом) на «Пушке» (то есть Пушкинской площади), у метро Чеховская, вместе со мной. Так вот, каждое утро Михал Михалыча можно было видеть у входа в подземный переход и метро, со свежей газетой в руках. И, знаю точно, он ее читал От и До. И новости, и спорт… Где Вы теперь, Михал Михалыч, зима не за горами. Подтягивайтесь в «Люблино»…

 

P.S. Как всегда, Великая просьба, Господа: если тема Вас заинтересовала, то непременно обращайтесь на www.eslidomanet.ru. Или можно прямо на меня: na-svetu@yandex.ru.

 

До встречи. Всегда с Вами. Жуков Михаил.

 

 

Link | Leave a comment | Share

Бездомный – значит безработный?

Aug. 7th, 2011 | 10:25 pm

Как правило, это факт: теряя крышу над головой, человек обязательно теряет всякую социальную защищенность, доверие, ну, и уверенность в себе, а значит и в будущем. По сути, вы становитесь никому не нужны. А значит остаются невостребованными ваши знания, опыт, трудовой стаж, талант и т.д….

Зачастую, это напрямую относится к людям творческих профессий, чьи таланты или способности гибнут на улице, растворяясь в спиртном. То же самое, определенно, можно сказать и о людях, чья работа ответственна на всех фронтах и требует социальных гарантий.

Дело в том, что кем бы вы ни были в «прошлой» жизни, но, теряя крышу над головой, семью, документы, положение в обществе, вы автоматически утрачиваете и уверенность в вас со стороны начальства, коллег, да и государства в целом. Действительно, кому нужен бомж, будь он и семи пядей во лбу? Что от него ждать и что он способен выкинуть сегодня?

Людям традиционных профессий, таким как дворники, грузчики, фиктивные сторожа и др. проще. Они много где нужны, невзирая на прописку, семейное положение, здоровье и, нередко, даже документы. Ну,  не пришелся ко двору – выгнали с работы и все дела. Найдут другого. И тот, кого выгнали, найдет другую, похожую и малоответственную работу. И все нормально, какая-никакая зарплата идет. Да и себя чувствуешь типа гражданином. Хоть каким-то…

А вот ребята творческих, мыслительных, по-своему ответственных профессий – музыканты, поэты, актеры, журналисты, священнослужащие, ученые, преподаватели и т.д., как правило, попадают, теряя социальные гарантии, крышу над головой, почти в безвыходные положения. И в первую очередь, относительно своих профессий. Я тысячу раз повторял, повторю и буду повторять всегда: Востребованность держит художника на плаву. Нужда в нем – самое главное для него. Я все это испытал на собственной шкуре, будучи профессиональным журналистом и, видимо, неплохим поэтом. А так же бомжом со стажем. Пусть и небольшим…

То, что вы сейчас имеете возможность читать эти строки, я расцениваю, как Небесное снисхождение ко мне. Так вот, я, в недалеком прошлом редактор одного из отделов и специальный корреспондент не так давно популярного московского еженедельника, сейчас счастлив увидеть написанное мной в печатном виде, в интернете. Я это расцениваю так, что Господь протянул мне руку и проявил снисхождение, обратив внимание на то, что я все таки стараюсь карабкаться наверх с самого низкого низа… А остальные бродяги творческих профессий? Уверяю вас, что хоть как-нибудь пристраиваются единицы. Это те, кто рады любой работе, которая хоть как-нибудь касается их профессии. Это те, кто еще до конца не потерял себя и верит в Господа. Ну, а другие уже согласны идти на работу кем и куда угодно. Если они еще могут ходить. Если, вообще, еще живы… И вот тут эти ребята хоронят себя, как творцы, и большинству окружающих на это наплевать. И в чем-то окружающие правы. Но, вместе с тем, я хорошо знаю тех ребят, которые по мере своих возможностей и талантов используют себя, ну допустим, в художественной самодеятельности Центров Социальной Адаптации. Они живут этим. Это возвращает их к себе, потерянному временем и судьбой. Хоть чем-то, но они как бы около себя. То есть «в своей тарелке». Всего не расскажешь, это надо видеть, зная этих людей…

Я, собственно, вот о чем думаю: а почему бы не создать что-нибудь на вроде биржи труда для бездомных людей творческих профессий? Для тех, кто еще верит в себя и готов принести пользу Родине своими талантами. Россия, в общем-то, не забывает об этих ребятах, но и особо не толкает их вперед. А так, скорее, по случаю. А зря ведь! Я вас уверяю, что среди бомжей есть те, кто очень могли бы стать востребованными по своим творческим специальностям, ну, или дарам Божьим. Эти люди где-то очень необходимы. В любых регионах России. Дело в том, что тем, кто мечтает по-настоящему вернуться к себе, практически не так уж и важно, где именно жить и работать. Лишь бы быть нужным по своей специальности и иметь крышу над головой. А дальше – время покажет. Главное – начать…

 

P.S. На сегодня, пожалуй, все. Ваши отзывы, идеи и предложения на эту тему непременно отправляйте мне, вместе что-нибудь сообразим… До встречи, Ваш Жуков Михаил.            

Link | Leave a comment | Share

Творчество, как социальный адаптер

Aug. 2nd, 2011 | 02:04 pm

Дорогие мои, сегодня надо поговорить о Поэзии. Просто, видимо, пришло время залезть мне в себя. Туда, где глубже и некуда…

Я вот думаю: а благодаря чему, собственно, я до сих пор живу, иногда радуюсь и, конечно, люблю? Дело в том, что после всего пережитого по нерадивости как-то не должно было тянуть меня к душе, потому что могло бы и показаться, что души-то и не осталось вовсе, посредством разводов, рабства, судов, тюрем, пьянства, бродяжничества, болезней и потерь практически всех и всего…

Ан нет! Не все, похоже, потеряно. Видимо, сохранилось во мне самое главное, что у меня было всегда и что уйдет только со мной – Поэзия. Одна она, как это теперь ясно, вела меня после Родителей по жизни. Вела и держала на плаву. С Божьей, безусловно, помощью.

Мое творчество родилось, думаю, вместе со мной, спасало меня всегда и подарило мне Великолепную профессию журналиста, да и все лучшее, что было во мне. Как измученный Ангел-Хранитель, все эти годы, даже самые тяжелые, Поэзия была во мне и напоминала, что я жив, что я – это я – человек и, видимо, поэт (что, кстати, доказано временем). Хотя, слово и призвание «Поэт» слишком ответственные, чтобы ими бросаться всуе. Видит Бог, первый раз в жизни, прилюдно, называю себя поэтом. Может быть имею право? Если нет, то Бог простит за поспешность самовыражения. Хотя, какая тут поспешность, когда, похоже, все самое лучшее позади. Все, кроме стихов. А значит – Любви. А вот, что впереди – совсем не знаю. Даже боюсь, но верю. Верю и боюсь.

Так вот, к чему, собственно, я вам все это навязываю и втираю: ну представьте, вы, не дай Бог, весь оказываетесь на улице. То есть – совсем. И за бортом обычной, человеческой жизни. А потом, с Божьей помощью, попадаете в Центр Социальной Адаптации для бездомных. Где со временем, потихонечку, начинаете возвращаться к человеческому облику, внутри и снаружи себя…

А с чем возвращаться, кроме грехов? А вот только с тем, в чем ваше пожизненное призвание. С тем, что вы умели и, дай Бог, до сих пор умеете делать не хуже, а может быть и лучше других. Я имею в виду вашу работу, талант или призвание. Называйте это, как хотите. И в данный момент не о поэзии речь. Не важно, что у вас хорошо получается, что является на самом деле Вашим делом. Кто-то, как я, прости Господи, был официальным журналистом и писал стихи. Кто-то музыкант, преподаватель, ученый, художник. А многие преуспевали в строительстве, сельском хозяйстве, даже в бизнесе… Но все это до поры, пока жизнь, по разным причинам, не повернулась по-другому и не отвернулась, вроде бы, от вас…

Ребята, любая профессия может быть поэзией вашей души. Идите к ней и вернитесь к ней. Туда, к чему лежит ваше сердце, подо что заточены руки и в каком направлении еще функционирует голова. Да удивите, наконец, собой мир и себя самого. Тем, что вы еще живы и планируете жить по призванию дальше. Вернитесь к себе реальному, с Божьей помощью, и по духу сердца…

А окружающие – те, кто с вами и понимают вас, и верят в вас, непременно помогут, если вы не постесняетесь проявить себя, заявить и напомнить о себе. Если вы заинтересуете мир собой и будете работать, отдаваясь до конца делу своей жизни. То есть, до самых корней своей души (если такие есть). Напрягитесь, вспомните, чем вы были и будете полезны стране, семье, себе, в конце концов. То есть, возвращайтесь к себе – тому, который на самом деле – Вы, а не тот, кто сшибает на портвейн у метро и табачных палаток. А Господь не оставит! Сто процентов – укрепит и направит, если дело правое и честное, и стоит Божьего внимания к вашему движению.

Ну вот, дорогие мои, По ходу это все, что очень хотелось до вас сегодня донести. Что я обирался сказать с высоты моего низкого падения… 

 

P.S. Давайте все-таки общаться. Контакты мои у вас есть. Пишите, звоните, делитесь информацией о себе и обо всем, что стоит того. Я жду вас ото всюду: из Ростова, Тель-Авива, Тамбова, Лондона, Ханты-Мансийска, да хоть с Луны звоните, если есть тема. Напоминаю мой мобильный: 8-967-131-47-46.

И, ребята, стихи вот… Сегодня, как-никак, почти вся тема общения пронизана творчеством…

 

Есть смысл и при жизни умирать,

Чтоб испытав особенности ада,

Подумать и осознанно понять:

Как не попасть туда, куда не надо.

 

Есть смысл угодить на страшный суд,

Пока он для тебя не самый важный.

И осознать, – кем должен быть ты тут,

Чтоб перед Богом не было так страшно.

 

При жизни умирая, мы живем,

Меняя облик, адрес и замашки.

И, может быть, Бог даст, – не попадем,

Куда все попадают без промашки.

 

При жизни нас возможно воскресить.

Потом об этом не договориться.

Попробуйте еще раз полюбить,

Что после смерти очень пригодится.

 

Есть смысл и при жизни умирать,

Убив в себе, что не должно рождаться.

Смотреть вперед. И смертью смерть попрать.

Господь попрал. А нам бы попытаться…

 

***

 

Пока поймешь, что жизнь проходит

Она уже почти пройдет.

И пустотой тебя изводит,

И в пустоту тебя ведет.

 

Когда поймешь, что жизнь случилась,

Для случаев не будет мест.

Попасть у Господа в немилость,

Еще страшней на склоне лет.

 

Пока поймешь, что перед Богом

За все не сможешь заплатить,

Тут и кончается дорога

И сразу хочется любить.

 

Когда поймешь, что бесполезно

Теперь учиться понимать,

Себя почувствуешь у бездны

И будешь к бездне привыкать.

 

Пока поймешь, что не пытался

Сквозь небо в небо посмотреть,

И на земле в земле остался,

Проходит жизнь, приходит смерть.

 

Ваш Жуков Михаил

 

 


Link | Leave a comment | Share

Наш человек с «Таганки»

Jul. 31st, 2011 | 11:21 am

Ну вот, ребята, настало время продолжить мои «дневники» бездомного журналиста. Ну и поэта. Вообще-то мне не нравится это название – дневник. Дневники, если они публикуются, то, как правило, посмертно. А я, слава Богу, жив. И всю сознательную жизнь посвятил Газетному делу. Значит и сейчас у меня свежая газетная страничка. В общем – пресса, какая-никакая. И она, как я, живая. Я, правда, бездомный…

Сегодня вам расскажу об интересном человеке, который, как и я, живет сейчас в Центре Социальной Адаптации «Люблино». Тут вообще иногда можно встретить ребят нетрадиционных для «странников» профессий – журналисты (правда, я один), музыканты, актеры. Будем считать это издержками творческой жизни…

Так вот, когда-то мой герой играл на одной сцене с Высоцким! В «Гамлете», видит Бог! Мне этот человек бесконечно интересен и близок тем, что судьба его связана с Театром на Таганке. Когда я работал в еженедельнике «Семья», мне приходилось там бывать. И у меня дрожали руки, когда в кабинете Любимова я прикасался к гитаре Владимира Семеновича! Кто меня понял – спасибо.

Ну ладно. Сейчас Анатолий Александрович Пашнин – бездомный актер и режиссер. А когда-то закончил Челябинскую Театральную Студию. Потом – режиссерский факультет ГИТИСа. Работал режиссером и актером в разных театрах нашей страны. Поставил более 20 спектаклей. Снялся в нескольких фильмах. «Знаменит» своим профессиональным конфликтом с М.И. Царевым! Долго работал с Н. Олялиным. В молодости год стажировался в Театре на Малой Бронной у Эфроса! Дружил с Эйбоженко, Филатовым, которого в Театре на Таганке вводил на роль Галилея (вместо Высоцкого). Там же вел спектакли «Товарищ верь!» и «Добрый человек из Сезуана». И вообще, на Таганке Анатолий проработал ассистентом режиссера 3 сезона: 77-80 годы. Тяжкое время для Таганки – кто в курсе. Так вот, там же он и играл на сцене, на одной сцене с Высоцким! В Гамлете! Что еще можно было бы желать? Работать  Любимова – счастье и адский труд…

А вот жена Анатолия – Ирина Евгеньевна Исаева, закончила в свое время ВГИК, работала на Мосфильме в ТО «Экран». Была художником, занималась книжной графикой, мультипликацией (где, похоже, знала моего тестя). Когда Ирина Евгеньевна работала в Испании, то по личной просьбе королевы писала ее портрет! У Анатолия вообще «галерея» выдающихся родственников. Бабушка – личный переводчик Ленина. Не мудрено, при Царе-Батюшке училась в Смольном. Отец Анатолия в 1945 году был репрессирован и направлен на вечное поселение в Сибирь. Анатолий жил в Питере, с бабушкой, в квартире, подаренной Ильичом. С детства Толик все свободное время проводил в питерских театрах, где работали бабушкины подруги. Тогда он и прикипел к сцене. И кипит до сих пор…

А вот в 2008 году умерла жена Анатолия. Тогда они жили в Черемушках. И по сей день висит квартирный, блин, вопрос: суды, раздел квартиры с родственниками жены. Но, похоже, суд на стороне Анатолия. Там будет видно…

Ладно, я о Главном. Говорил и говорю всегда: Востребованность держит художника на плаву! По себе знаю. Поэтому Анатолий ставит спектакли и играет в них сейчас, здесь, в ЦСА «Люблино». То есть социально адаптируется, слава Богу! Вместе с этим начинает заново сниматься в кино – зовут и приглашают. В общем, выживает, мой Герой, выживает и Живет. Но ему, ребята, как всем, и мне, нужна просто крыша над головой (да хоть общага) и, что самое главное, постоянная творческая работа. Он согласен жить и работать где угодно в России. Лишь бы по специальности и под крышей. Боже, как я его понимаю… Это нередко, увы, у творческих людей, ибо работа для нас – главное. Это же Дар, честное слово! Талант, опыт, целеустремленность Анатолия, уверен, много где могут пригодиться! Так вот, если у кого есть что на примете, то обращайтесь ко мне на: na-svetu@yandex.ru. Или www.eslidomanet.ru. Я передам Анатолию предложения ото всех и отовсюду.

Ну а под занавес – стихотворение. Всем дарю:

 

Мне нужен Высоцкий. Так

Был нужен Высоцкому Пушкин.

Володя в его стихах

Умел находить свою душу.

 

Мне нужен Высоцкий, так

Как школьнику первый учебник

И как грамматический знак.

И, может быть, Храмовый Требник.

 

Мне нужен Высоцкий, как я

Был нужен тем, с кем я свой,

Которые без меня

Себя не считали семьей.

 

Мне нужен Высоцкий. И все.

Высоцкий – мое начало

И все остальное мое,

Чего мне для жизни хватало.

 

P.S. Собственно, есть смысл и обо мне не забывать (или вспомнить), если что...

 

8-967-131-47-46

 

 

Link | Leave a comment | Share